08 FUNDAMENTALS OR BASIC CONCEPT OF YOGA AND 05 MAJOR PRINCIPAL OF YOGA

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10 months ago

Basic Concept of Yoga योग की मौलिक अथवा बुनियादी अवधारणाएँ

fundamental or Basic CONCEPT OF YOGA and Five Major Principles of Yoga के बारे मे हम इस लेख मे जानकारी लेंगे, योग’ अपनी उत्पत्ति संस्कृत शब्द ‘युज’ से लिया गया है, जिसका अर्थ है गहरा जुड़ाव या एकता का सूचक। यह एकता उस अंतरात्मा के मिलन को सूचित करती है जो सार्वभौमिक चेतना या विश्व आत्मा के अनिर्वाचित क्षेत्र से मिलती है। योग का उत्पत्ति ‘सत युग’ या सोने का युग के दौरान हुआ था, जिसे अक्सर सोने की युग कहा जाता है। योग की उत्पत्ति के बारे में इंडस वैली मे जानकारी मिलती है जो कि सभी सबसे बड़ी सभ्यताओं में से एक है, योग के सबसे प्राचीन विचारों में हमें भारतीय ऋषि पतंजलि के लेख मिलते हैं। उनका श्रेष्ठकृति, जिसे अब “पतंजलि के योग सूत्र” के रूप में मान्यता प्राप्त है, डिजिटल रूप में आसानी से उपलब्ध है। हमारी समकालीन दुनिया में, यह व्यापक रूप से स्वीकृत है, जो कि हिन्दू धर्म या सनातन धर्म से उत्पन्न कुछ सबसे व्यापक विचारों में से एक योग और ध्यान हैं, जिनमें ध्यान योग का एक अभिन्न हिस्सा है। इस लेख मे हम विशेष रूप से योग की योग की मौलिक अथवा बुनियादी अवधारणाएँ के बारे मे जानेगे, पूरे विश्व में करोड़ों लोग विभिन्न प्रकार के योग करणे में लगे हैं। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि हमारे पास योग के सॉलिड ज्ञान का होनाजरुरी है योगके बारे मे ना सिर्फ एक अच्छी समझ हो, बल्कि हम इसे हमारे जीवन में सक्रिय रूप से शामिल करणा पडेगा। इसमें विशेष महत्व है इसकी व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, यह यहां एक अस्पष्टता है कि क्या हर कोई योग की व्यापक दृष्टि को समझता है। यह बस एक ट्रेंड नहीं है; यह एक गहन प्रैक्टिस है जिसमें सतह से परे स्तर हैं।

योग के आठ अंग

पतंजलि के अनुसार, fundamental or Basic Concept of yoga को संक्षेप में “योग चित्त वृत्ति निरोध” कहा गया है, जिसका अर्थ है मानसिक क्न्फुजन का समाप्ति। इसलिए, योग को बिल्कुल मानसिक शांति की स्थिति के रूप में व्याख्या कि जा सकती है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पतंजलि ने बताये हुये ‘अष्टांग योग’ को सीखना चाहिए कि जिसका अर्थ है ‘आठ पंगुलियों वाला योग’, कभी-कभी यह एक विशिष्ट सेट के आसनों के रूप में है। हालांकि, ये वास्तव में पतंजलि द्वारा स्पष्ट किए गए आठ स्तर हैं, जिनमें:

यम (नैतिक नियम)

इसमें पाँच उप-स्तर हैं, जो की विचार, वाचन और क्रिया के क्षेत्रों में इसका इस्जातेमाल होना चाहिए।

अहिंसा (अहिंसा)
सत्य (सत्य)
अस्तेय (अस्तेय)
ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य)
अपरिग्रह (अपरिग्रह)

नियम (आध्यात्मिक अभ्यास)

इसमें भी पाँच उप-स्तर हैं, जो की विचार, वाचन और क्रिया के क्षेत्रों में अभ्यास किए जाने चाहिए।

नियम योग के आठ अंगों में से एक है और यह आध्यात्मिक अभ्यास का महत्वपूर्ण हिस्सा है। इसमें पाँच उपक्रमों का समावेश है, जो विचार, वाचा, और क्रिया के क्षेत्रों में अभ्यास किए जाने चाहिए। यह एक व्यक्ति को आत्मा के प्रति समर्पित बनाए रखने और आध्यात्मिक उन्नति की दिशा में मदद करने के लिए है।

1. शौच (Cleanliness): यह नियम शारीरिक और मानसिक शुद्धता को संरक्षित करने के लिए है। साधक को आत्मा की सच्चाई की दिशा में स्वच्छ रहने की आदत डालने का सुझाव देता है।

2. संतोष (Contentment): नियम में यह बताया गया है कि योगी को अपनी स्थिति से संतुष्ट रहना चाहिए। यह ध्यान को स्थिर करने में मदद करता है और भगवान की प्राप्ति की दिशा में आत्मनिरीक्षण को प्रोत्साहित करता है।

3. तपस्या (Austerity): यह नियम साधक को तापस्या और साधना के माध्यम से आत्मा की उन्नति की दिशा में मार्गदर्शन करता है। तपस्या द्वारा व्यक्ति अपनी इच्छाशक्ति को नियंत्रित करने और आत्मा के साथ एकीकृत होने की कला सीखता है।

4. स्वाध्याय (Self-study): यह नियम योगी को स्वयं की अध्ययन और समीक्षा के माध्यम से आत्मा की जागरूकता की दिशा में मार्गदर्शन करता है। स्वाध्याय के माध्यम से व्यक्ति अपनी अंतरात्मा को समझता है और उससे मिलती जानकारी का उपयोग करता है।

5. ईश्वरप्रणिधान (Surrender to God): यह नियम योगी को ईश्वर के प्रति श्रद्धाभक्ति और समर्पण के माध्यम से आत्मा के साथ एकीकृत होने की दिशा में मार्गदर्शन करता है। यह भक्ति और समर्पण के माध्यम से योगी को अपने उद्देश्य की प्राप्ति में मदद करता है।

नियमों के इन आध्यात्मिक अभ्यासों के माध्यम से, योगी अपने आत्मा की ऊँचाईयों की ओर बढ़ने का मार्ग धारण करता है और आध्यात्मिक उन्नति की प्राप्ति की कल्पना करता है।

आसन (सीट पोस्चर विथ स्पाइन इरेक्ट)

आसन में, शरीर को प्राणियों और प्रकृति की आकारोमें आसनों में स्थिर रूप से रखा जाता है, जैसे कि पेड़, पहाड़ आदि।

प्राणायाम (श्वास नियंत्रण)

प्राणायाम में, प्राण शक्तियों का नियंत्रण एक योगगुरु की निगरानी में श्वास की उचित व्यवस्था के माध्यम से केंद्रित होता है।

प्रत्याहार (इंद्रियों और क्रिया के अंतर्गत से विरक्ति)

इस कदम में, योगी मन को इंद्रियों और विचारों की बहुता से विरक्ति का अभ्यास करता है। विरक्त मन फिर अपनी दिशा को अंतर-आत्मा की ओर प्रवृत्त करता है।

धारणा (गहरा ध्यान)

इसमें, मन की आद्यात्मिक क्षमता के विकास का संबंधित है, जिससे मन को एक पवित्र वस्तु (जैसे कि गुरु का दर्शन, चयनित देवता, और अन्य पवित्र रूप) पर केंद्रित करने की क्षमता हो।

ध्यान (केंद्रित ध्यान)

इसे ध्यान कहा जाता है, यह एक पवित्र वस्तु पर लगातार आत्मचिंतन या एकाग्रता है। ध्यान को एक प्रदीप (स्थिर मन) की तरह प्राप्त किया जाना

समाधि (सम्पूर्ण समझदारी या दैहिक मन)

यह कदम एक अतीत अद्वितीय स्थिति के अनुभव की ओर संदर्भित है, जो एक व्यक्तिगत आंतरीक्षिक अनुभव है। इसमें विभिन्न अनुभवों की विभिन्न स्थितियाँ होती हैं।यह कदम एक अतीत अद्वितीय स्थिति के अनुभव की ओर संदर्भित है, जो एक व्यक्तिगत आंतरीक्षिक अनुभव है। इसमें विभिन्न अनुभवों की विभिन्न स्थितियाँ होती हैं।

The Five Major Principles of Yoga

योग के पाँच मुख्य सिद्धांत

सही व्यायाम (आसन) : सही व्यायाम शरीर को स्वस्थ, मजबूत और लचीला बनाए रखने के लिए आवश्यक है। योग में शारीरिक व्यायाम या स्थानों को आसन कहा जाता है। आसन हल्की टेंशन को कम करने में मदद करते हैं, सर्दी, ताजगी और तनाव को कम करते हैं।
सही साँस लेना (प्राणायाम) : हमारे आधुनिक जीवनशैली के कारण अधिकांश लोग साँस लेना भूल जाते हैं। सही साँस लेने की तकनीकें हमें शरीर को फिर से साँस लेने की शिक्षा देती हैं।
सही विश्राम (शवासन) : अधिकांश लोगों के लिए यह मुश्किल होता है कि वे अपने मन को शांत करें। शवासन की तकनीकें हमें शांति प्राप्त करने में मदद करती हैं।
सही आहार और पोषण : हमारे स्वास्थ्य और कल्याण पर हमारे खाने का सुक्ष्म प्रभाव होता है।
सकारात्मक सोच और ध्यान : हमारे मन हमारे शरीर को चलाता है। एक शांत और स्थिर मन आवश्यक है ताकि हमारे शरीर को उत्तम स्थिति में रखा जा सके।

Facets of Yoga योग के पहलु

योग शरीर, मन, भावना और ऊर्जा की रचनाओं पर कार्रवाई करता है, जिससे

कर्म योग :-शरीर का उपयोग करते हुए :-व्यापक रूप से भगवद गीता की शिक्षाओं पर आधारित, कर्म योग निस्वार्थ कर्म का दर्शन सिखाता है जिसके माध्यम से मुक्ति प्राप्त की जा सकती है।
हठ योग:- 12वीं शताब्दी के दौरान विकसित, हठ योग की प्रथाओं में विभिन्न आसनों का अभ्यास करने में कुछ मात्रा में बल का उपयोग शामिल होता है। हठ योग पश्चिमी देशों में व्यापक रूप से प्रचलित है और यह दुनिया भर के लोगों द्वारा अपनाई जाने वाली योग प्रथाओं के सबसे लोकप्रिय रूपों में से एक है।
ज्ञान योग, :-मन का उपयोग करते हुए ,योग का यह रूप योगाभ्यास के माध्यम से मन की मुक्ति और ज्ञान की प्राप्ति के बारे में है।
भक्ति योग:- भावना का उपयोग करते हुए :- भक्ति योग उन सिद्धांतों को सिखाता है जिनके माध्यम से व्यक्ति ईश्वर के साथ एकता की प्राप्ति के माध्यम से आध्यात्मिक ज्ञान या मुक्ति की स्थिति प्राप्त कर सकता है।
क्रिया योग :-ऊर्जा का उपयोग करते हुए
तंत्र योग :- तंत्र योग योग का एक रूप है जहां दो लोग कुछ योग सिद्धांतों और मुद्राओं का अभ्यास करके एक सामान्य या सार्वभौमिक चेतना प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। तंत्र योग का सेक्स या स्त्री-पुरुष संबंध से कोई लेना-देना नहीं है।
मंत्र योग (मंत्र के माध्यम से) :-मंत्र योग का उद्देश्य शक्तिशाली शब्दों के निरंतर जाप के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करना है जो पाठ करने वाले के चारों ओर सशक्तिकरण की एक निश्चित आभा पैदा करता है
नाद योग :- (त्रैतीयक श्रद्धावान ध्वनियों के माध्यम से)
राज योग या अष्टांग योग:- इसे पारंपरिक रूप से “शास्त्रीय योग” माना जाता है और इसका उद्देश्य योगी को मन और भावनाओं पर नियंत्रण पाने के सिद्धांत सिखाना है।

Yoga-Sutras योग-सूत्र

महर्षि पतंजलि ने अष्टांग योग के माध्यम से समर्थन से व्यावहारिक दिनचर्या के रूप में प्रस्तुत करने के लिए एक संरचित दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। उनका योग पर रचना, “योग-सूत्र” या “योग पर नीतिसूत्र” के रूप में जाना जाता है, जो चार अध्यायों या पादों में बाँटा गया है

समाधि पाद (आध्यात्मिक अवश्यकता पर) – 51 सूत्र
साधना पाद (आध्यात्मिक अभ्यास पर) – 55 सूत्र
विभूति पाद (शक्तियों का प्रकट होना पर) – 56 सूत्र
कैवल्य पाद (मुक्ति पर) – 34 सूत्र

इन योग सूत्रों के अंतर्गत, योग के प्रसार की विविधा में खोज की गई है। पाठ मन के कार्य के जटिल विवरणों में प्रवृत्ति करता है, विकास के मार्ग पर बाधाएं हाइलाइट करता है। इसके अलावा, योग तंतुरुस्त में एक गहरे दार्शनिक कला को शामिल करता है। शिक्षाओं के अनुसार, योग का प्रमुख उद्देश्य यह है कि आत्मा, इंद्रियों और शरीर के गहरे अध्ययन से आत्मा को अनुभव करें। इस प्रक्रिया में, बाहर की ओर देखने वाले आत्मा (मन) को आंतरिक रूप से स्थापित करने में शुशुम्ना, कंडूक की केंद्रीय नाड़ी मार्ग की यात्रा करता है। सारांश में, योग-दर्शन एक व्यावहारिक अनुशासन के रूप में उत्पन्न होता है, जो जागरूक ऋषियों (योगियों) के ज्ञान और घोषणाओं को पुनः करने का कारण है। उनका मुख्य ध्यान साधकों (साधकों) को नार्मल स्थिति प्राप्त करने की दिशा में है, जिसमें प्रमाता स्वभाविक रूप से स्थापित है – आत्मा की एक गहन अनुभूति।

Conclusion

Concept of yoga प्रणाली इनमें से एक या एक से अधिक श्रेणियों के साथ मेल खाती है। यह जानते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति इन चार कारकों के एक अद्वितीय संयोजन को अंगीकार करता है, केवल एक गुरु (शिक्षक) ही प्रत्येक खोजी के लिए योग के मौलिक मार्गों के उपयुक्त मिश्रण की ओर मार्गदर्शन कर सकता है। योग जीवन के मौलिक रहस्यों की खोज में प्रवृत्त होता है जो अनुभवों के माध्यम से होती है। इसे हिन्दू धर्म (सनातन धर्म) की सीमाओं से परे ले जाया जाता है, जिसमें योग की प्रक्रियाओं में रीति, मंत्र जप, संगीत, नृत्य, और इसके अन्य तत्वों को शामिल किया जाता है। मानव के मौलिक उपकरण – मन, प्राण, वाचा, और शरीर – योग की यात्रा में महत्वपूर्ण हैं जो भगवान के साक्षात्कार की उच्च गंतव्य की ओर बढ़ता है, पवित्र आनंद की स्थिति में समाप्त होता है। यह स्पष्ट है कि योग केवल आसनों और चमत्कारी कौशलों के दृश्य को पार करता है। इसका वास्तविक सार उसमें है, जो किसी को उनकी सच्ची और प्राकृतिक स्थिति की साक्षात्कार की दिशा में मोड़ने में मदद करता है।